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La fábrica de chocolate
  Por Mario Pujó
   
 
La fábrica de chocolate que nos ocupa no se refiere al notable film de Tim Burton, mágico fabricante de sueños, sino a un sueño fabricado mediáticamente a partir de la magia del dinero. Se trata de un millonario de 42 años, nieto de un exitoso fabricante de chocolates, que nos es presentado como una variante literalizada del hombre que se hace a sí mismo –con el dinero del abuelo–, una forma híbrida de self made man. Diversas cirugías, implantes, tatuajes, tratamientos anabólicos y gimnasias han logrado dar cuerpo a un auténtico personaje de caricatura. Una suerte de Johnny Bravo de carne y hueso, con su jopo, sus músculos y su pomposa parada, y que, como el protagonista de la historieta, tiene también, por supuesto, una mamá. La profusa ostentación de su fortuna y la mostración impúdica de su derroche proclaman su pretendida omnipotencia, tendiendo a confirmar esa acendrada creencia popular según la cual “el que tiene plata hace lo que quiere”. Porque, efectivamente, nuestro hombre de la hora parecería permitirse en todo momento y en cualquier circunstancia hacer lo que le viene en gana. Algo que se traduce en el mentado “imaginario colectivo” como el acceso irrestricto a las mujeres más codiciadas, e, indistintamente, a los varones más apetecidos de la farándula vernácula, el manejo de autos de precio exorbitante, un rápido suceso en su carrera de modelo, el éxito de sus empresas textiles, logrando una inusual repercusión de su propio personaje, hasta el punto, en fin, de la celebridad. Queda así dibujada la silueta de un verdadero campeonazo. Lo que incluye transponer algunos límites habituales, como haber concebido dos hijos (un varón y una niña) por inseminación de sus espermatozoides en ovarios de vientres alquilados, niños que quedan a cargo de una nodriza generosamente remunerada. Asunto que él mismo se encarga de justificar con imperturbable pragmatismo: “Si no, después, cuando te separás, a tus hijos los termina educando la pareja de tu ex mujer”.

Ubicado expresamente en la frontera de la irrealidad, su personaje se ofrece fácil a la catexia fantasmática de un público cuya carencia libidinal es incitada de manera permanente desde los medios de comunicación. Sólo señalaré, en este contexto, que se trata de una de esas figuras con las que la premisa del entretenimiento que nutre el sueño autoerótico de las masas y mantiene en suspenso su deseo, alimenta sin discriminaciones la cultura promedio de nuestras amas de casa y las empleadas que suelen acompañarlas a la hora del té. ¿Pero cuál es el resorte de su atractivo multitudinario? Ciertamente, Freud señala el narcisismo del líder, que sólo se ama a sí mismo, como inherente a la fascinación que ejerce su liderazgo. Sobre todo cuando ese narcisismo se aviene a soportar la encarnación de la excepción, sustentando la representación del Otro incastrable. Es por esa razón, seguramente, que Lacan indica en la persona del millonario un límite infranqueable a la posibilidad de análisis.
 
 
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